Actualizado en  julio de 2018   

Summary

Adolf Eichmann’s trial, that took place in Jerusalem in 1961, was the scenario of two fallacious arguments regarding responsibility/accountability. The first one was that of the accused himself who, invoking the argument of ‘due obedience to superior orders’, denied his responsibility in the part he played in the extermination, claiming to have been a mere clog in the wheel. The second fallacy, was the Law as a discipline, which states that those acting under due obedience to superior orders cannot be accused, which is why it resorted to psychological arguments to condemn a person who, in truth, was guilty of obeying. This work highlights due obedience as a culturally unresolved problem in that it serves as refuge for situations that arouse varying degrees of discontent and unrest.

Eichmann and Responsibility

Carlos Gutiérrez



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Número Actual
Volumen 14 / Número 1
Editorial [pp 1-3]
(Re) Anudamientos
Juan Jorge Michel Fariña 
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[pp 5-8]
Redes sociales y vida online.
Mariana Gomez 
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[pp 9-16]
De lo oscuro y de lo claro
Héctor García de Frutos 
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[pp 17-26]
Clínica nodal y transexualismo a partir de una ficción cinematográfica
Florencia González Pla 
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[pp 27-30]
La responsabilidad por el deseo de hijo
Eduardo Laso 
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[pp 31-41]
El Blues Clásico Femenino
Lucía Busquier 
Mariana Massó 
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[pp 43-56]
El tren de las 4 y 30: lejana, temprana memoria
Emiliano Bustos 
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Reseña de serie [pp 57-59]
Reprogenética y terapia cognitivo conductual en "Czarne lusterko"
Rocío Magalí Legarralde 
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Anticipo de libro [61-62]
Philip Dick con Jacques Lacan, de Fabián Schejtman
Juan Jorge Michel Fariña 
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