Actualizado en  marzo de 2019   

Summary

Adolf Eichmann’s trial, that took place in Jerusalem in 1961, was the scenario of two fallacious arguments regarding responsibility/accountability. The first one was that of the accused himself who, invoking the argument of ‘due obedience to superior orders’, denied his responsibility in the part he played in the extermination, claiming to have been a mere clog in the wheel. The second fallacy, was the Law as a discipline, which states that those acting under due obedience to superior orders cannot be accused, which is why it resorted to psychological arguments to condemn a person who, in truth, was guilty of obeying. This work highlights due obedience as a culturally unresolved problem in that it serves as refuge for situations that arouse varying degrees of discontent and unrest.

Eichmann and Responsibility

Carlos Gutiérrez



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Número Actual
Volumen 15 / Número 1 Especial
Editorial [pp. 1-3]
Nuevas lecturas posibles sobre The Handmaid’s Tale desde una perspectiva ética
Elizabeth Ormart 
María Paula Paragis 
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[pp. 5-17]
El mandato del nacimiento
Irene Cambra Badii 
María Paula Paragis 
Paula Mastandrea 
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[pp. 19-26]
Los bordes de un futuro distópico
Elizabeth Ormart 
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[pp. 27-38]
El cuerpo de la mujer como instrumento
Romina Del Mármol 
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[pp. 39-49]
Modos de respuesta ante las relaciones de poder patriarcal
Agustina Cuello 
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[pp. 51-58]
The Handmaid’s Tale: Diversos entramados discursivos en torno a la sexualidad de la mujer y problemáticas actuales
María Paula Paragis 
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[pp. 59-60]
¿Un Estado esclavista?
Margaret Atwood 
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Material Periodístico [pp. 61-62]
La autora de "The Handmaid’s Tale" confirmó que la dictadura argentina fue una de sus influencias
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Reseña de libro [pp. 63-66]
Cuerpos y familias transformados por las Técnicas de reproducción asistida
Paula M. Abelaira 
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